HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。掛けた際裏側になるので見えることはありません。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。【茶道具】極楽寺　西垣大道筆　清泉（共箱）★送料込★。全体の調子は良好です。端溪名硯 麻子坑。共箱。昭和レトロ 水墨画 墨絵 山水画 山水図 風景画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。紙本。直筆サイン入り 川内理香子 作品集 ドローイング画集。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸 堀内宗完 梅に禽 春入千林処々花 共箱 画讃 茶掛 茶道具 花鳥 4-14。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『一花五葉開』　掛軸　C15。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸 北尾全牛『保津峡曳船』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07091。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。室号～南虎室(なんこしつ)。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。俗姓は三島。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。島根県久多美村出身。よしまほ 斉藤壮馬 直筆サイン色紙。10歳で松江万寿寺で得度。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。東京大学文学部東洋史学科。昭和25年　国税庁長官　台湾総督府　高橋衛　直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付 掛け軸 a08105。昭和37年万寿寺住職。正月用 東大寺別當 清水公照 禪画 無事是貴 鶴 掛軸 共箱。勝平に改姓か。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和42年南禅僧堂師家。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。昭和49年11月、南禅寺派管長。古墨　五百斥油　三十樹梅花書屋　約29g。昭和58年11月18日死去。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。著書『たくあん石の悟り』。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術