HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱

真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。真筆】茶掛け 茶掛 無事是貴人◇大徳寺 塔頭孤篷庵 小堀卓厳 共。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。シミひとつない、未使用品です。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。超美品でございます。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生　書作品　銅板　「宗」。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。未使用品！中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。軸先：春慶塗。礼真琴　サイン色紙　宝塚。　　紙本：墨書。掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。　　箱書、花押があります。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。　共箱、タトウ箱付でございます。寸松庵色紙　臨書　額付き。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸　二行書　逸品。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。薬指ささく 雑居の間 作品集。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これが、「無事」の生き方です。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。