HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱

真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。平成１７年８月２５日 遷化。大阪出身。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。関防印は、游化三昧です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。大正１０年 出家。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。みにすた、書道の墨。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。行先方向幕　京浜急行。①書家　内山玲子　書道作品。１０５歳。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。掛軸 山崎大耕 落葉満長安 木箱 茶掛 横物 茶道具 禅語 相国寺 秋 5-11。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。達磨図　稲葉心田管長　掛け軸　だるま。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。裏面上部に若干のシミがあります。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。だんドーン　複製色紙。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。軸先：黒漆塗。【茶道具】福本積應筆　葉々起清風（共箱）★送料込★。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。　　箱書、落款があります。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R6981。書の掛け軸です。。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。