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HOT ! 【真筆】茶掛け 松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱

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【真筆】茶掛け 松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱の詳細情報

真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱。真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。■画 題■「茶掛 松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 172cm・軸先寸■略 歴■  小室大心(おむろ だいしん)1919年生まれ。大徳寺 本山で修業。本紙、表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。  紙本:墨書。共箱、タトウ箱付。~松樹千年翠(しょうじゅせんねんのみどり)とはどんな意味?~中国南宋末期の禅者である石田法薫(せきでんほうくん)の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。つねに緑を保っている松とは、万古不易(ばんこふえき)の真実の象徴であります。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。岐阜県出身。寸松庵色紙 臨書 額付き。時代物 中国古陶磁器 粉彩 楼閣山水図 在銘 文鎮 碗枕 文房四宝 書道具。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 二行書 逸品。美品です。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1945年9月21日 日本新聞法 日本出版法2枚/連合軍最高司令部 GHQ 史料。軸先:黒漆塗。薬指ささく 雑居の間 作品集。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。  箱書、花押があります。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。関防印は、色即是空です。みにすた、書道の墨。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。行先方向幕 京浜急行。①書家 内山玲子 書道作品。   禅語百科より
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