HOT ! い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世住職 掛軸2412 い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世

い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世。い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世。い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世。【落款】：誡堂 【参考】：藤井誡堂（ふじい かいどう、1898年〈明治31年〉～1984年〈昭和59年〉）は、日本の禅僧であり、茶道具の作家としても知られています。い*ん様 藤井誡堂【真作】『清寂』茶道具 臨済宗大徳寺515世。大徳寺第515世の管長を務め、大徳寺塔頭の芳春院第22世住職や三玄院住職も歴任しました。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。 戦後、大徳寺の復興に尽力し、特に茶陶に深い造詣を持っていました。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。京焼の陶工を指導し、江戸時代の紫野焼の復興に大きな功績を残しています。掛軸　二行書　逸品。自身でも茶碗、茶杓、茶掛書などを多数制作し、茶席では大徳寺歴代住職の中でも特に人気の高い人物として知られています。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。清寂（せいじゃく） は、日本語において、静けさや落ち着き、澄んだ静寂の状態を表す言葉です。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。特に禅や茶道などの精神文化の中で使われることが多く、心の平安や無欲の境地を象徴するものとして用いられます。薬指ささく 雑居の間 作品集。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約106ｘ64【寸法本紙】：約32ｘ46 【品番】：24120302【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。みにすた、書道の墨。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。行先方向幕　京浜急行。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。①書家　内山玲子　書道作品。