HOT ! 立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2 立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2

立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。立花大亀 「明歴々」 紙本肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺派 茶掛 25.5.1-2。立花大亀による書「明歴々」になります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生　書作品　銅板　「宗」。シンプルながらも力強い「明歴々」という言葉。掛軸　四国八十八ヶ所　高野山。お部屋に飾れば、見るたびに心を清められそうな一点です。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。1921年、堺市南宗寺にて得度。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。●サイズ掛軸：幅35.5cm × 高さ180cmほど書：幅27cm × 高さ111cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入ご判断をお願い致します。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。みにすた、書道の墨。#掛軸　#立花大亀#茶掛　#茶道具#直筆　#書。Yahoo!オークション -「掛け軸 立花大亀」の落札相場・落札価格。「明歴々」とは、「非常に明らかである様子」を表す言葉です。明確で、隠れがない、はっきりとしている様子を指します。未使用品！中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。礼真琴　サイン色紙　宝塚。書も言葉の意を表現するように、とてもはっきりした力強い筆使いで書かれています＾＾雑念から離れ、事を全うする。そのような志で日々を過ごしてほしいという思いが込められているかと思います。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。寸松庵色紙　臨書　額付き。共箱などはつきませんので、何卒ご了承ください。立花大亀　［1899ー2005］1899年、大阪堺市生まれ。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸　二行書　逸品。1953年より1959年まで大徳寺派宗務総長を務め、のち顧問、管長代務を歴任。1968年5月、大徳寺511世住持となり、以後、大徳寺最高顧問を務めた。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。薬指ささく 雑居の間 作品集。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩